فتاوى مع إمام منتدانا ...ادخل لتسأل

السلام عليكم
نرجو من إمام المنتدى الاخ عبد السلام والإمام عبدالقادر أن يواصل معنا في موضوع الفتاوى.
هنا مجموعة من الاسئلة نتمنى أن نحصل على الاجابات .
جزاكم الله خيرا
هنا حصريا على موقع عين زورة 24مشاييخ عين زورة سيجيبونك عن كل سؤال يتعلق بالدين والدنيا هيا إسألوا

ألووووو إمام المنتدى !!هل أنت معنا ؟؟؟؟!!!!!!

سلام انا عبد الكريم الكلعي عندي سؤال الامام -هل تصلي المراة بالنساء

السلام عليكم ... في بعض المذاهب يجوز للمرأة أن تصلي بالنساء لكن بشرط أن لا تتقدم إلى الأمام كما يفعل الإمام مع الرجال ، بل تكون في وسطهن . أما في مذهب الإمام مالك فلا يجوز للمرأة أن تكون إمامة في الصلاة .. وكل علماء المذاهب الإسلامية السنية على صواب إن شاء الله . أما أنت ياعبد الكريم صاحب السؤال فقد كنت أعلم ستميل إلى المذهب الشافعي لأن أهل مدينة طنجة يميلون إليه أحياناً ....

السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا
شيخنا عبد السلام هل طرح السؤال هكذا : مارأي الدين في كذا وكذا , صحيح أم لا.

السلام عليكم ... جزاك الله خيراً أخي الحسن على هذا السؤال ، أقول وبالله التوفيق لا يصح أن نقول في طرح الأسئلة ما رأي الدين في كذا وكذا .. وإنما نقول ما حكم الدين في كذا وكذا .. لأن الرأي يمكن قبوله أو رفضه ، بينما أحكام الدين تؤخذ جملة مع الطاعة والتسليم ... قال الله تعالى : " فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً " سورة النساء ، الآية : 65 . وقال سبحانه : " وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن تكون لهم الخيرة من أمرهم ... " سورة الأحزاب ، الآية : 36 .

اخي الإمام هناك ظاهرة في المساجد خصوصا مساجد عين زورة
تجد عند باب المسجد في يوم الجمعة متسولون ينتظرون حتى نهاية الصلاة ليطلبون الدراهم منهم من يبكي ومنهم من يرغب !!!!أخبرني هل يجوز وتعتبر صدقة إن اعطيت لهم الدراهم علما أنهم لم يصلوا بل كانوا من المنتظرين عند عتبة الباب

[color=blue]شكرا مسبقا على الجواب[/color
http://www.noor-elshams.com/vb/

السلام عليكم .. أخي الجغاوي على ما أعتقد أن أغلب أولئك يتخذون تلك الطريقة لأكل أموال الناس بالباطل ، وحسب ما نسمع ونرى فإن العديد من المتسولين يملكون عقارات وأراضي في مدن أخرى ... وبالتالي فأنصح كل من يريد التصدق أن يبحث جيداً عمن يستحقها فعلاً .. ثم إنك ذكرت أن هؤلاء لا يصلون وربما البعض منهم يدخنون ويشربون الخمر ، فكيف نعطيهم ما يستعينون به على معصية الله ؟ وأنا حين أقول هذا الكلام لا يعني أنني ضد المحتاجين ، بل أنا معهم لكن ليس مع الذين يحترفون مهنة التسول وإن كانوا أغنياء ... والله لو أحكي لكم أيها الإخوة ما يقع لي دائماً مع المتسولين لأخذتكم الحيرة ولتعجبتم من الطرق التي يستعملونها لاستعطاف قلوب الناس .. وإذا أراد السيد مدير المنتدى أن يفتح ركناً خاصاً بالمتسولين المحترفين فسأكون من الذين يذكرون من أكاذيبهم وألاعيبهم الكثير والكثير .. أرجو الله أن يغفر لنا ولهم وأن يرزقهم القناعة ..

هنا سؤالي:
هل تصح الصلاة خلف شارب الدخان؟

السلام عليكم ورحمة الله ، جزاك الله خيرا أختنا المطالسية أيضاً على ما تقدمين من خير لهذا المنتدى ، في الحقيقة أنا ما غبت أبداً عن المنتدى إنما كان الرقم السري للعضوية قد ضاع مني ولذلك كنت أشارك أحياناً باسم زائر حتى تمكنت والحمد لله من استرجاع الرقم السري بعد محاولات كثيرة .. أما سؤالك عن النساء اللواتي يؤخرن صلاة الظهر يوم الجمعة حتى يخرج الرجال من المسجد فحسب ما أعلم لم تثبت فيه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة الكرام ، وبالتالي يمكن للمرأة أن تصلي بمجرد دخول وقت الظهر ولا تنتظر خروج الرجال من المسجد ... والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله ، أخي فاعل الخير جزاك الله كل خير على مشاركاتك الرائعة فأنا أتتبعها باستمرار ... أما سؤالك عن الصلاة هل تجوز خلف إمام مدخن فأقول : إن شرب أو تناول التدخين من المعاصي ، وجمهور العلماء يحرمونه .. لكن الصلاة خلف إمام مدخن صحيحة ، وإن وُجد من لا يدخن فهو أفضل ، لأن القاعدة الفقهية تقول : كل من تصح صلاته في نفسه تصح صلاة من خلفه . أما عن رأيي الشخصي فأنا ضد فكرة أن يكون للمسجد إمام راتب ( رسمي ) وهو يدخن ....... والله أعلم

وهنا سؤالي:

إذا كانت امرأة تتصدق بشيء من بيت زوجها بدون إذنه ،وتخشى أن يكون مانعا لها ،فهل يجوز لها ان تتصدق بالشيء بدون علمه؟

السلام عليكم .. حسب الأحاديث النبوية الواردة في الموضوع ، لا يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها إلاّ بإذنه .. والله أعلم .

السلام عليكم ، نعم يجوز إن شاء الله ...

هنا أضع هذا السؤال :
هل تعتبرالسجادة نجسة بعد المشي عليها بالحذاء ولاتجوز الصلاة عليها؟
افيدونا جزاكم الله.

السلام عليكم .. إذا كان الحذاء نجساً فإنه ينجِّسها ، وإذا كان طاهراً فلا يُنجّسها .. وبالتالي تجوز الصلاة عليها حتى لو مرّ عليها الإنسان بحذائه الطاهر ..

هنا أسئلتي:

معذرة ربما أكثرت عليك من الاسئلة ولكن قريبا سأنسحب من المنتدى ..أنا اعتمد دائما على اجاباتك بدون اللجوء الى مواقع أخرى.
لهذا سوف أطرح المزيد من الاسئلة إن شاء الله قبل مغادرتي للمنتدى واتمنى ان احصل على أجوبتها من إمام منتدانا جزاه الله خيرا.


س1:امرأة تصلي ولكن لا تجيد قراءة الفاتحة ،تقرأها بكلمات ناقصة أو بحروف مقلوبة،فهل صلاتها باطلة؟

س2 هل يجوز إجبار الفتاة (من طرف أبيها أو أخيها) على ارتداء الحجاب الشرعي؟
س3: ما حكم من يستهزئ بالحجاب الشرعي؟

أفيدونا جزاكم الله.

لو سمحت أريد منك استشارة
هل يمكن لك ان تعطينا ملخصا لكل خطبة تلقيها في يوم الجمعة وتساهم بها في موضوع خاص لنستفيد جميعا،أقصد ملخص بسيط لكل خطبة ،طبعا ان لم تجد صعوبة في ذلك.
كنت أريد أن أخصص موضوعا لهذا الغرض ولكن استشرت أولا ان كنت ستوافق أم لا.
انتظر رأي حضرتك.

واعتذر عن خروجي على الموضوع.

السلام عليكم .. أخي عبد الرحيم امنحني ثلاثة أيام كمهلة أستشير فيها العلماء عن مسألة الملح ، لأنني لا أستطيع أن أعطيك جواباً مُقنعاً من عندي فالفتوى كما تعلم مسؤولية كبيرة .. أما عن الحشيش فإنه مُحرّم بالقرآن والسنة ، قال الله تعالى : " ويُحلّ لهم الطيّبات ويُحرّم عليهم الخبائث " ، وإذا سألنا أيّ إنسان عاقل في الدنيا : هل الحشيش خبيث أم طيّب ؟ حتماً سيكون الجواب إنه خبيث ، وبالتالي يكون الحشيش حراماً بهذه الآية . أما السنة فهناك أحاديث نبوية كثيرة تدل على تحريم الحشيش .. والنتيجة التي أريد الوصول إليها هي أن الحشيش ليس حراماً بسبب ما يُسببه من أمراض فقط وإنما هو حرام لأن الله ورسوله قد حرّماه ... أعتذر مرة أخرى عن التأخر على الجواب ..

السلام عليكم ورحمة الله .. أختنا المطالسية ، أسئلتك تهم كل أمهاتنا تقريباً .
1 - قد يكون للتي لا تحفظ الفاتحة عذر لمدة معينة لكن يجب عليها أن تجتهد في حفظها حفظاً مُتقناً وإذا استمرت على أخطائها فستكون الصلاة باطلة ، وفي حالة عجزها عن الحفظ رغم اجتهادها فنرجوا الله أن يتجاوز عنها ..
2 - يجب عليهما أن يُبيّنا لها أن الحجاب حق من حقوق الله عليها ، وإذا امتنعت بعد ذلك ، لهما الحق في إجبارها لكن ليس بالضرب ..
3 - حكم من يستهزئ بالحجاب الشرعي أنه من المنافقين ، لأن الحجاب ذكره الله تعالى في القرآن ، وذكره النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه ، ومن استهزأ بالحجاب فقد استهزأ بالله وبالقرآن وبالرسول ، قال الله تعالى : " قُل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون ، لا تعتذروا قد كفرْتُم بعد إيمانكم ... " ، وإن كانت هذه الآية لم تاتِ في سياق الحجاب ، لكن العبرة بعموم لفظها لا بخصوص سببها كما هو معلوم عند علماء أصول الفقه .. ومكان المنافقين معروف يوم القيامة ( الدرك الأسفل من النار ) .
وفيما يتعلق بمُلخّصات خطب الجمعة فلا مانع عندي إن شاء الله ..
والملاحظة التي سأختم بها أُختي الكريمة هي أنك قلتِ ستنسحبين من المنتدى وفي نفس الوقت تطلبين مني الخطب .. عفواً إن تجاوزتُ الحدود قليلا ، ربما لا يحق لي مناقشة قضية البقاء والإنسحاب ...

السلام عليكم .. يجوز إن شاء الله تقبيل يد الأم والأب والعم والخال .... وكبار السن من باب الإحترام .

السلام عليكم .. أخي عبد الرحيم أعتذر عن التأخير .. فيما يتعلق بمسألة الملح وعلاقته بمرض جدتك فقد سألتُ عبر الهاتف الشيخ محمد الخمليشي وهو من علماء فاس الذي أحسبه يخاف الله عز وجل ولا أُزكيه على الله ... وهذه خلاصة فتواه : إذا ثبت طبياً أن الملح يضرّها فالواجب عليها أن تبتعد عنه لمصلحة جسمها ، وإذا تجرأت وتناولته بعد علمها بضرره على الجسم فإنها تصبح آثمة ... لكن من الأمور التي ينصحُكم بها أن تُقنعوا جدتك بالإبتعاد عن أكل الملح برفق ، ولا ينبغي أن تقولوا لها مثلاً إذا أكلت الملح ستموتين لأن ذلك يزيد من مرضها ، وأن من الأسباب التي تجعل كبار السن يرفضون الإستجابة لأوامر الطبيب أنهم لا يتقبلون من الناحية النفسية فكرة المرض أو الضعف ... وإذا التقيتك إن شاء الله خلال العطلة في عين زورة سأشرح لك أكثر .. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي جدتك وجميع مرضى المسلمين .. والسلام عليكم

والسلام عليكم

السلام عليكم .. أعتذر للأخت عن الإجابة لأنني لا أفهم جيداً في مجال الرؤيا والأحلام ، لكن يمكنك البحث في فتاوى العلماء حول الموضوع ...

السلام عليكم ... تأخير صلاة العشاء عن وقتها بدعوى أن ذلك أفضل ليس صحيحاً ، بل الأفضل أن تُصلى في وقتها ، وإذا أخرها الإنسن قليلا بعد دخول وقتها بسبب العذر فلا حرج عليه إن شاء الله .. والله أعلم .
أما من صلى العصر قبل الظهر كما في سؤالك فإن صلاة العصر باطلة ، لأن الترتيب بين الصلوات واجب ، إلاّ إذا كانت الفوائت من الصلوات 6 فأكثر ، فحينئذ لا يجب الترتيب ..

هل تجوز هذه الذبيحة للأكل في هذه الحالة؟

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. يجوز للمرأة أن تذبح وإن كان زوجها حاضراً مصلياً ، وهناك قلة قليلة من العلماء الذين يرون أن ذبيحة المرأة مع وجود الرجل مكروهة .. والخلاصة أن ذبيحة المرأة جائزة وهذا رأي أغلب العلماء وهو الصحيح إن شاء الله ..

وهذا سؤال آخر:


_اذا كان هذا الشخص سب الدين بنية ان هذا السب وجهه للمخاطب ،ولا يقصد انه يلعن الدين .
فبماذا يحكم الشرع الاسلامي عليه في هذه الحالة؟

_اذا كان هذا الشخص جاهلا ولا يشعر انه يسب الدين او حتى ماذا تعني كلمة الله يلعن دينك .
ما حكم هذا الأخير في الامر؟ 

كيف نعامل من لا يصلي؟وهل يجوز الاكل والشرب معه؟
ننتظر الاجابة جزاك الله

السلام عليكم .. أختنا المطالسية ، أعتذر عن التأخر ... أغلب علماء المسلمين يقولون بأن من سبّ أو لعن الدين فقد خرج من الملة ، وعليه التوبة والرجوع إلى الله ، وإن لم يتب ومات على حاله فقد مات على الكفر والعياذ بالله .. لكن هناك قلّة من العلماء يُفرقون بين العمد والخطإ والجهل والنسيان .. ومسألة لعن الدين انتشرت مع الأسف الشديد كثيراً ، ولهذا أقول لكل من قرأ هذه الكلمات ، احذر أن تلعن أو تسب الدين حتى لا تصبح كافراً وأنت لا تشعر ..

السلام عليكم ورحمة الله .. أُختي المطالسية : البحر نعمة من نعم الله العظمى التي أنعم بها على عباده ، وقد ذكر الله عز وجل ذلك في القرآن وذكره النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه .. لكن لا ينبغي أن نُحوّل هذه النعمة إلى مكان للمعصية .. أما عن سؤالك فأقول : لا يجوز للنساء ولا للرجال أن يذهبوا إلى الشواطئ المختلطة ... فليس هناك غير العُري والغناء والخمر ...

السلام عليكم .. سأفعل إن شاء الله ، لكن لا أحدد متى لأنني في هذا الأسبوع مشغول جدّاً .. وأعتذر

السلام عليكم :

اذا سمح لي سيدي عبدالسلام فقد نقلت هذه الفتوى وهي ان شاء الله كجواب على السؤال السابق :

السؤال
هل صحيح ان من شرب الخمر 40 يوما قبل رمضان يبطل له صيام الشهر المبارك؟ ساعدوني من فضلكم.
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فشرب الخمر من الكبائر، وهو محرم، قال تعالى:«إنّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجسٌ من عمل الشّيطان فاجتنبوه لعلّكم تفلحون، إنّما يريد الشّيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ، ويصدّكم عن ذكر اللّه وعن الصّلاة فهل أنتم منتهون».
إلا أن الأعمال الطيبة الأخرى التي تقوم بها مثل الصلاة والعمرة والصوم و....إذا استوفت شروطها تكون صحيحة إن شاء الله تعالى، وربما تكون لك توبة إن شاء الله تعالى، ومنها العمرة والحجة.

والله تعالى أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذه الاجابة وعلى كل إجابات الأخ عبد السلام والتي نرجو ان يستفيد منها كل قارئ ان شاء الله تعالى.
نعم يمكنك ان تجيب على أسئلتنا كما يفعل الإمام عبد السلام ،فأنت أيضا إمام لهذا المنتدى ونحن في انتظار ان تفيدانا بدروس وخطب قدر ما تستطيعان ،وسنستفيد كثيرا
منكما أنتما الإثنين .....

لدي أقتراح بسيط لو سمحت..هل يمكن ان تعطينا خطب الجمعة كما هو الحال مع الإمام عبد السلام ...ووفقكما الله وجزاكما الجنة .

اسمحا لي هل يمكن لأحدكما ان يفيدنا بدرس حول شهر رمضان (مثلا فضل الصيام،كيف نستقبله،ماهي الامور التي نستعد بها لاستقبال الشهر.و..و..)او عن كل ما ينبغي على المسلم تجنبه أو فعله قبل دخول الشهر الكريم. واعتذر جدا على هذين الاقتراحين ،وكذلك عن خروجي عن الموضوع.

ورجوعا الى موضوع الفتاوى،أريد ان أطرح هذا السؤال:

شخص شق عليه ان يصوم شهر رمضان ،ولا يستطيع قضاءه بسبب مرض مزمن ...
الله سبحانه وتعالى قال:(وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين) الاية.. 183 سورة البقرة .
_ اذا عجز هذا الإنسان عن إيجاد مسكين لإطعامه ،هل يجوز إخراج هذه الفدية مالا ؟ وماهو مقدارها؟وهل يمكن ان يخرج الفدية بعد كل يوم أفطره أم حتى انتهاء الشهر؟
أفيدونا افادكم الله

السلام عليكم .. لا ننزعج أبداً ، وإنما نفرح ونتشرف بالمشاركة والمساهمة في هذا المنتدى .. أما هذا المريض فيجوز له إعطاء المال - النقود - بدل الطعام ، والمقدار هو تقريباً مقدار زكاة الفطر ، في المغرب مثلا يُعطي عن كل يوم 10 إلى 15 درهماً حسب ما تحدده وزارة الأوقاف ... وأما عن وقت إعطاء الفدية فيمكن دفعها مجموعة أو متفرقة ، في أول رمضان أو وسطه أو آخره .. ويجوز دفعها كلها لمسكين واحد أو توزيعها على عدة مساكين ... والله أعلم .
وعن دروس رمضان ترقبي ذلك في خطب الجمعات المقبلة إن شاء الله .

البسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم :
قال الله تعالى:(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ...)
هل أصل كلمة مرض عجمية أم عربية ?
كما نعلم أنا الكلمة بالعجمية malade

السلام عليكم .. أصلها عربي وقد نقلها العجم من الأطباء المسلمين ... والله أعلم