جمعيات " البلايك " و الكرتونيات بعين زورة

السلام عليـــــــكم ..

لقد أصبح المجتمع المدني بعين الزهرة فاعلا أساسيا وضروريا في النهوض بالأعمال الثقافية و الاجتماعية و الاقتصادية و الرياضية والتضامنية و المساهمة في تدبير الشأن المحلي , كما يلعب دور المراقب للمشاريع المنجزة و التي في طور الانجاز بالجماعة مما يحط المجلس الجماعي المنتخب أمام أمر الواقع خاصة بعد فشل المبادرات الفوقية و القطاعية من طرف الدولة التي تبقى بعيدة كل البعد عن الإحاطة بكل حاجيات ومتطلبات الساكنة على المستوى المحلي..

ربما هي البداية الأنسب الساخرة لعدد الجمعيات العينزورية الورقية وعدد " البلايك " المعلقة في أغلب جدران البنايات المتواجدة بمركز عين زورة .. تنظر يمينا تجد " جمعية اثري للرياضة " و أمامها " جمعية الشرفاء الادارسة " وتخطو خطوة وبعلامة اخرى " جمعية النور سيدي عثمان " و ما أن تكمل قراءتها تجد " بلاكة " لجمعية " أولاد ميمون للقنص " وتدير وجهك شمالا " جمعية عين الزهرة للثقافة و التنمية " و تستريح ب" جمعية الاخلاص للتربية والرياضة و الثقافة و " ..
أما إن أردت أن تسأل عن العدد الإجمالي للجمعيات بعين زروة ، فلا أبالغ ان قلت جمعية في كل شهر إن أضفنا لجان المساجد والجمعيات المدرسية ..
ظاهرة العلامات ..كثرة الجمعيات ..و تنوع الأسماء / الثقافة ، التنمية ،الرياضية ، التضامن ، المبادرة ، الأصدقاء ، القنص ، الرماية .. المجتمع المدنــــــــي /
الحقيقة المـــــرة ، لا تنمية ، لا ثقافة ، لا رياضة ، لا تضامن ، لا رماية ، لا قنص ..
الحقيقة المرة إلا من رحم ربــــــي يعلم معنــــى الكلمات العريضة المذكورة ..
أسماء مناسبة في أماكن الغيـــر المناسبة..
ماهذا ؟ ولماذا أصــــــلا ؟
عن أي عمل جمعوي نتحدث؟
أي مفهوم للتنمية؟
أي دور منتظر من الجمعيات في التنمية وفق هذا التصور؟
بأية مقاربة نمارس العمل التنموية جمعويا؟
وماهي متطلبات الفعل التنموي؟

أسئلة موجهة " للفاعل الجمعــــوي بعين زورة "و التي من الواضح و لا أتكلم منن تلقائي نفسي و الواقع يقول لا إجابة عنـــها وكفـــــى ..
وان وجد الجواب غابت الرغبة و المبادئ !!

اذن لا مفهوم للتنمية فماذا ؟ سأبدأ من حيث أنتمي و قلمي لا ينتمي في هذا اللحظة " جمعية عين الزهرة للثقافة و التنمية " ( دعنا و الايجابيات )
جمعية أسست سنة 2009 في الحقيقة كافحت و ناضلت ولها ايجابيات لكن
لا يجب إغفال بعض المظاهر السلبية التي ظهرت مؤخرا حيث انساق بعض أعضائها وراء ميولات بعض أعضاء المجلس الجماعي خصوصا وراء البعض الذين يبحثون دائما على من يساندهم في توجهاتهم وأفكارهم ،ويبقى الضمير وحده المتحكم في توجيه الشباب الغير الواعي بالمسؤولية التي على عاتقه , ومن العيب تحويل دور الجمعيات من وحدات تنموية قائمة بذاتها تدافع عن مشاكل الساكنة ومطالبهم إلى وحدات نفعية و مصلحيه خصوصا إذا كان هذا التواطؤ مع أصحاب الحال ).. وسوء التدبير و التسيير .. والخروج عن مبادئ و أهداف الجمعية لكن سرعان ما انتبه الشباب الغيور عن هذه التجاوزات و اكتشف حقيقتها وكسر المخطط ..
* جمعية الإخلاص أو ما يعرف بدار الطالبة تجاوزات في التسيير و غياب التقارير المالية و الأدبية وكذا الشفافية بما أنها تستفيد من المال العام للجماعة ..
* جمعيات " الضجة " أقصد جمعيات الرياضة / اثري و جمعية شباب امطالسة / شعارات في جموعهما العام سيطيش عقلك تخيل جمعية اثري وضعت برنامجا يمتد الى غاية 2020 وبأهداف خيالية وفي الواقع منذ تأسيسها الى حد الان لا نشاط و لا هدف حقق و لا برنامج اتبع ..!! سوى الورق احترق ..!! و أختها " شباب امطالسة للرياضة " ضجة و عويل و تبادل الاتهامات و استقالات و الواقع يبقى الصراخ صراخ .. و لا هدف حقق .. الى اشعار اخـــــــــر .. أي الى ضجة تجديد المكتب !!
* جمعية الشرفاء الادارسة سيدي عثمان ( اسم يخلغ ) أفراد دائمة و لأهداف واضحة ، لا شفافية و لا انتخابات و لا إشعارات منكم و إليكم .. و الهدف الأسمى للجمعية و الذي لا أحتقره ، لكنه بعيد عن اسم الجمعية " ختان الأطفال " الذي تعمل عليه الجمعية طوال السنة لتحقيقيه ..!!
ـ جمعية اقرأ ظهور .. وغياب مفاجئ ..
* جمعية اولاد ميمون للقنص و الرماية لها ايجابيات و سلبيات الواقع تبعد عليه الجمعية بمئات الأمتار ، حيث قنص عشوائي ، و استنزاف للثروات الوحشية مستمر .. و لا دور واضح للجمعية ..
* أما الباقي فعلى الورق مسجل ، و لهدف معين انجر او لم ينجز الأهم أسس ..
أما أخوات الجمعيات ، لجان المساجد " المساجد في واد و اللجان في واد ، مصالح شخصية لا غير ..وصراعات تضرب الهدف الأسمى للجان بعرض الحائط ..

النتيجة كما قال أحدهم وقسم أدوار الجمعيات " جمعية لختان الأطفال و جمعية لروض الأطفال ، و جمعية الطالبة لأم الأطفال .. هو المشهد .. !! تشرذم يخدم من ؟ تفرق يخدم من ؟ تضارب وتجاذب يخدم من ؟ انتقدت من أجل هذا :
بأن الأمر يتطلب من جميع الجمعيات الى استحضار الإرادة الرشيدة انطلاقا من تكريس الديمقراطية الداخلية ومبدأ المواطنة داخل إطار الحركة الجمعوية والتحديات الراهنة تفرض بالملموس من الجمعيات بجماعة عين زورة بذل قصارى جهدها في سبيل تحقيق عمل تشاركي يؤهلها إلى احتلال مكانة هامة ضمن دائرة الفاعلين التنمويين المحليين كقوة ضغط و اقتراح وآلية مراقبة تعتمد الموضوعية و الروح العالية في اتجاه الفئة المستهدفة بمشاريعها التنموية , وإنني من خلال هذا المنبر أناشد الجمعيات إلى تبني أهداف تنموية مشتركة و واضحة واتحاد وتنسيق فيما بينها و الابتعاد عن المصالح الذاتية و الشخصية و التفكير في المضي قدما بقريتنا و المشاركة في الشأن المحلي و العمل على تحقيق التنمية للمنطقة ..

و عليكم السلام ورحمة الله

الف شكر على هذا الموضوع المهم جداً ،والأجمل هو ادراج الجمعية التي ترأسها انت الأخ البندقية ووضعها وسط تلك الجمعيات ( جمعيات لبلايك) وتنادي : يا قطاع الرؤوس ::صحيح انا دائماً كنت أطالب وما زلت بالنشاط والحركة والواجب المطلوب والهدف الأساسي الا وهو خدمة المجتمع المدني من كل النواحي ،غير ذلك تبقى الجمعية مشبوهة ،والواجب ازالتها واقلاعها لكي لا تزاحم وتغطي وتعرفل أهل الخير وأصحاب الضمائر الحية والغيورين بمعنى الكلمة .
لا ننكر بعض الأنشطة لبعض الجمعيات لكنها أنشطة خجولة جداً وضعيفة بالمقارنة مع شعارها : التنمية والتوعية والبناء وووو . اتمنى من رؤساء هؤلاء الجمعيات ان يثبتوا غير هذا ......

و عليكم السلام ورحمة الله
شكرا لك اخي على سردك للواقع المريض للجمعيات بعين الزورة ،
ما قرأته في أسماء الجمعيات يظهر لي بأن هناك العنصر الاستصقائي و الأناني فمثلا نلاحظ جمع القنص و الرماية باسم أولاد ميمون بدلا عن جمعية عين زورة للقنص رغم أن القناصين متوحون فيما بينهم
و بعثمان جمعيتان في دوار واحد و المعروف انهم ابناء عثمان كلهم و أتساءل عن من يرأس جمعية الشرفاء و عن أي نسب يتحدثون فحاشى أن يكون من ينتسب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
أن يتجاهل الاية القرانية : ( ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ( 9 ) فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 10 ) وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ( 11 ) ) عضو بارز في جمعية الشرفاء ومن يعطي للناس بطائق الشرفاء ( صكوك الغفران ) أن يترك صلاة الجمعة وتلهيه تجارته ، أعتذر عن هذا لكن لماذا هذا التناقض ومسائل أخرى لا صلة لها بما ينسبون الى أنفسهم

زائر

الســـــلام عليكم./

جمعيـــة عين الزهرة للثقافة والتنمية التي كـــانت بموسعها أن تتقدم إلى أبعد الأطوار،وتقطع أطول المسافـــات،وذالك بفضل الشباب الذين كانت لهم طموحات كبيرة وغيرة جياشة للرقي بمنطقتهم،إلا أن نقطا متتالية جعلت من الغيرة والطموح إسقاطا جذريا لشرف الجمعية بسبب البساطة والتساهل في بعض المباديء التي جعلت الإنسان يركب على ظهرك ركوب الخيل المتسارع....
ومن هذا المنطلق...أتساءل نفسي لماذا تجرأ البندقية إلى لوم الآخرين دون أن يرجع إلى لوم نفسه كفاعل جمعوي...وكيف تمكن من اكتشاف أخطاء الآخرين دون أن يرجع إلى إصلاح الذات أولا؟؟؟
البندقية يكتب ويترنم ويغني....ربما يرقص إذا كانت الألحان شيقة الهوى...بعد ذالك يثير غضبا من الذين يرقصون بين عينيه بدعوى أن الرقص والغناء حرام...فيوجه النقد للآخرين في الوقت الذي يوجه إليه النقد...فقد عاش مع العمل الجمعوي ما يقارب الخمس سنوات،واستفاد من مختلف الدروس،وأخر درس كان مكتوبا بين عينيه في أواخر السنتين الماضيتين،لكنه تذرع وانحنى واختار لنفسه هذا الموضوع المناسب له لمحو الدروس السابقة وتعويضها بما هو أكثر من سابقيه،وحاول أن يخفي الأسباب الحية التي جمدت العقول وفشلت منها الأجساد للنهوض بقريتنا إلى الأمام...وقد أصبح الآن رئيسا للجمعية وأعتقد أن القدر لم يخطيء هذه المرة،إذا لم يركع وينحني على أقدام الكبار وغيرهم من المغضوب عليهم طلبا للمزيد من الرحمة والغفـــران....
فشرف الجمعية هو الحفاظ على المباديء والصبر على المواقف والدفاع عن الحق مهما كان صاحبه وإبطال الباطل كيفما كانت قوته...لا أن يتغزل الفاعل الجمعوي في وجه المسؤولين ليزرع الضغائن والأحقاد بينهم ليفوز بأحد الاتجاهين ويطير بجناح الذل والعار على مصالحه وأهدافه دون أن يلفت النظر إلى الآخرين...والا فما الهدف من أن أحب مسؤولا وأكره مسؤولا أخر؟؟؟؟وهل هذا الهدف لصالح أبناء المنطقة؟؟؟؟وهل هذا الحب والبغض لله ولصالح المنطقة أم لي ولمصلحتي فقط؟؟؟؟...
من الصعب أن تكون فاعلا جمعويا تريد الخير للناس...وتضحي بأموالك وأوقاتك من أجل أن تسعد وتدخل السرور في قلوب الناس...ومن البساطة أيضا أن تكون فاعلا جمعويا تستغل ضعاف قلوب الناس...وتسعى بينهم بالمودة والرحمة لتفوز بسمعة جيدة وفي قلبك نقطا سوداء تملأ الأرض بالخبث والنجاسة...لكن بالمقابل ماذا بعد الخبث والنفاق والإنحناء؟؟؟؟
وقد كتب بعض الفاعلين الجمعويين باسم مستعار [جحتوت] مباشرة بعد نشر هذا الموضوع كلمات والله إنها لو عرضت على المزبلة لأبت أن تحملها...ولو عرضت على دورة المياه لأستغاثت من ثقل نجاستها وخبثها...ونطقها الإنسان الحيواني الذليل ولم يستحي من الله ورسوله والناس أجمعين...على أي فلا نأخذه بما يقول...لأن الأسرة التي تربى بها علمته هذه الأشياء...واذا كانت الأسرة مكونة من حيوانات مفترسة فكيف نستطيع أن نتجرأ للتحاور معها...؟؟؟فانها لا تعلم من العلم سوى لغة الإفتراس...

وفي الأخير...أهنيء الأخ البندقية الهادئة على فوزه برئاسة جمعية عين الزهرة للثقافة والتنمية وأقول له دمت ودام ممشاك في خدمة الصالح العام...ونحن من ورائك هذه المرة أسودا قبل ما كنا أغناما تجرنا الذئاب إلى حيث شاءت... والســـــــلام./

» جمعيات عين زورة
» 3g بعين زورة
» محو الامية بعين زورة
» الدرك الملكي بعين زورة .. ؟؟
» inwi بعين زورة