هل حدثت نفسك بهذا ؟؟؟

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين ،

اللهم صل وسلم وبارك على النبي محمد وآله ،

الجهاد في سبيل الله = ذِروة سنام الإسلام :

** في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم :

(( من مات ولم يغز ، ولم يحدث به نفسه ، مات على شعبة من نفاق )).

أشكرك أخي نجيم على مشاركتك.

يقول ربي جلّ جلال ربي :

((وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ،

فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ

أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )).

روى أحمد والترمذي والنسائي وغيرهم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ما يجدُ الشهيدُ من مسِّ القتلِ إلا كما يجدُ أحدُكم مس القَرْصَةِ ).

الحديث صححه الألباني وأحمد شاكر رحمهما الله تعالى.

القرصة : هو الألم عندما تقرصك النملة.

هدية إلى كل من يخاف سكرات الموت ، فكِّر فيه !!!!!

Chno kata9sad baljihad ? Ockhon njahdo ... Yak daba makayn bo 7orob bhal 3ahd sahaba ,,jazak allah hasan chkon krah yadkhal ljanna bla 7isab

في سنن الترمذي من حديث المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال :قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : ( للشهيدِ عندَ اللهِ ستُّ خصالٍ : يُغفرُ لهُ في أولِ دفعةٍ،

ويَرى مقعدَهُ منَ الجنةِ، ويُجارُ منْ عذابِ القبرِ، ويأمنُ منَ الفزعِ الأكبرِ، ويُوضعُ

على رأسِهِ تاجُ الوقارِ، الياقوتةُ منها خيرٌ منَ الدنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتينِ وسبعينَ زوجةً

من الحورِ العينِ، ويُشفَّعُ في سبعينَ منْ أقاربِهِ ). الحديث صحيح.

الله أكبر أيّ فضل هذا ؟؟؟

شيخنا عبد السلام أظنك تكلمت بمعظم أحوال العينزوريين وما جاورها و

لكن لا تيأسوا والله مادنا ننتمي إلى أمة محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم ،

في صحيح مسلم من حديث سهيل بن حنيف رضي الله عنه قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم ( مَن سأَل الله الشَّهادَةَ بصدق، بلَّغه اللهُ مَنازِلَ الشُّهَداءِ ،

وإنْ مات على فِراشِه ).

لكن تدبروا كلمة ( بصدق ).

اللهم ارزقنا الصدق وارزقنا الشهادة في سبيلك.

أخي عبد المجيد أشكرك على المشاركة

أخي عبد المجيد ومن قال من أهل العلم : أتركوا كل شيء مثل : الصلاة

الزكاة الصيام ...... الخ ، وتكلموا في الجهاد فقط ، أبداً لم يقل بهذا أيُّ

طالب علم فضْلاً أن يقوله عالم.

ولكن فقط نذكر بعضنا البعض بشعائر الإسلام والجهاد منها.

هل تعلموا يا إخواني أن العلماء قالو ا وهذا صحيح ! قالوا : من أنكر متعمداً

شرعية الجهاد فهو كافر خارج من الإسلام.

إذن نتعلم الصلاة ونتعلم الزكاة ووو ، ولكن إذا وجب الجهاد العيني (فرض عين )

وهو جهاد الدفع ( وهو إذا هجم العدو على بلادك أو بلاد المسلمين بصفة عامة ).

لا تقل لي سأذهب لأتعلم كذا وكذا.

salam mo3aykom ya ikhwani hasbona alah wani3ma alwakille

أهلا ومرحبا أخي الكريم الزبيري

أخي عبد المجيد أحبك في الله والله

لم أتهمك أبداً وإنما كتبت ما كتبت لعموم الناس وليس رداً عنك.

وأما اقتراحك الأخير فقد أصبت ، نسأل الله أن يعصمنا من الفتن.

ما شاء الله ، جزاك الله خيرا أخي محمد ( البندقية )

حاضر أخي عبد المجيد وبالله التوفيق والسداد ،

صحح الشيخ الألباني في الجامع الصغير من حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(القتيل في سبيل الله شهيد ، و المبطون شهيد ،

و المطعون شهيد ، و الغريق شهيد ، و النفساء شهيدة ).

وهناك رواية أخرى ضعيفة جدًّا فيها الحريق والملدوغ ووو.....

وينبغي أن نعلم ونبين للناس أنه :

لا ينبغي بَلْ لا يجوز لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحكم لأحد بأنه شهيد

ولو قتل في ميدان المعركة ، إلا إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد بشره بذلك ،

مثلاً في البخاري وسنن الترمذي وهذه رواية الترمذي :

أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ،

فرجف بهم فضربه نبي الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال :

(اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان). رواية البخاري فيها :

( أو صديق أو شهيدان ).

ولكن نقول فلان مات في سبيل الله ، أو فلان نحسبه شهيد ،

وهناك أحاديث صحيحة وقصص وقعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

كان يخرج أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيموت في المعركة

فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ( هو في النار ).

والحديث الذي في الصحيحين وفيه ( .....قال: قاتَلتُ فِيكَ حتى استُشهِدتُ ،

قال: كذَبتَ ولكنَّكَ قاتَلتَ لِأَنْ يُقالَ جَريءٌ فقد قيل ثم أمَر به فسُحِب على وجهِه

حتى أُلقِيَ في النارِ...... ). نسأل الله السلامة والعافية ، والله تعالى أعلم.

السلام جزاكم الله جميعا

سي البندقية من ردك فهمت مثلا ان هاجمني أحد ما باش يكْريسيني مثلا فقاتلته يعني أنا شهيد إن قتلني إذن لن أحاسب يعني مافيها عذاب قبر لا عذاب.....أرجوكم واش بصاح هادشي ؟واش بصاح اسي حسن

السلام عليكم ...أريد مشاركتكم كي نستفيد أكثر من حضرتكم...:
قال امام الدعاة فضيلة الشيخ محمد الشعراوي رحمه الله:

كنت أناقش أحد الشباب المتشددين فسألته: هل تفجير ملهى ليلي في إحدى الدول المسلمة حلال أم حرام ؟
فقال لي : طبعا حلال وقتلهم جائز .
فقلت له : لو أنك قتلتهم وهم يعصون الله ما هو مصيرهم ؟
قال
: النار طبعاً ..
فقلت له : الشيطان أين يريد أن يأخذهم ؟
فقال: إلى النّار طبعاً
فقلت له : إذن تشتركون أنتم والشيطان في نفس الهدف وهو إدخال النّاس إلى النار !
وذكرت له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا مرّت جنازة يهودي أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم يبكي فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟؟ قال : نفس أفلتت منّي إلى النار
فقلت : لاحظ الفرق بينكم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يسعى لهداية الناس وإنقاذهم من النار
أنتم في واد والحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في واد !!!


اتمنى الشرح فأنا فهمت شيء اخر هنا ومن رد البندقية شيء أخر ...هل يسمى التناقض؟أم الكلخ هو من جعل مخي يفهمها كما اراد

أنا تلفتونــــــــي أنا تائه ...أينك ياحسن؟نريد أن نفهم ديننا فقرائتي لهذا الموضوع جعلني لم أفهم ولا شيء أرجوكم يا أئمة أو حسن أن تفهموننا وإلا كنتم سببا في إنحرافي