الأخطاء السبع لجمعية عين زورة للتنمية والثقافة

الأخطاء السبع لجمعية عين زورة للتنمية والثقافة
الي حدود وقت قريب لم أكن أفكر في كتابة هذه السطور أو كشف هذه الحقائق التي أراها أنها حان عليها الوقت ليعرفها الراى العام المحلي ليكون على دراية بها مادمت متهما من طرف الجمعية بأشياء لا قبل لي بها فإنني اجد نفسي في هذا الوضع مرغما على البوح بما حملني على تسجيلي مجموعة من التحفظات على هذه الجمعية وهذا لا يعني انني اكن لها عداء او اتخذها خصما لدودا لكن الامر على عكس ذلك ,
وهذه الاخطاء عايشتها وسمعتها وعاينتها بنفسي فكانت المناسبة للتعرف على هذه الجمعية ابان تنظيمها لدوري الامل وبصتي كنت مشرفا على احدى الفرق المشاركة فاني كنت احضر معهم بعض الاجتماعات بخصوص هذا النشاط وكان اول خطا سجلته عل هذه الجمعية هو ان الاخيرة تستصغر بعقول ابناء المنطقة وتظنهم يعيشون في العصر الحجري او ما قبل الكمبري وهذا لامسته عند ما سالتهم عن السبب من دفع كل لاعب 30درهم فاجابني رئيس الجمعية (ع) ان عشرة دراهم لاصلاح الملعب وبعدها بيومين عاتبوني على عدم حضوري رفقة فريقي للتعاون معهم في اصلاح الملعب ؟ وعن عشرين درهما المتبقية قال لي إنها ستخصص بها بطاقات المشاركة . هنا قاطعه احد الاعظاء فقال لي سناتي بها من الناضور ؟ عند حضوري لاستلام البطائق وجدتهم مجرد اوراق ببضاء مكتوبة بالورد . ظنا منهم انهم وحدهم من يعرفون الوورد واطوفر على نموذج منها
_الانحياز السلبي : سالت الرئيس عن نوع الجائزة المخصصة للفريق الفائز قال لي ( غانشطو القضية) وذكرته باحضار الجوائز قبل بداية المبارة النهائية لكن ذاك لم يكن حتى تبين الفائز الذي لو عرفو انه سيفوز ما نظموا ذلك الدوري .
وكانت الجوائز على الشكل التالي : الفائز بالمرتبة الاولى كاس + اقمصة + مداليات . الفائز بالمرتبة الثانية كاس+كورة+مداليات فما الفرق اذا بين المركزالاول والثاني ؟ ونحن نعلم طبعا ان هذه الجوائز رمزية لا يسمن ولا تغني من جوع .
_ الفريق الفائز كانت لائحته تتوفر على 17 لاعبا واستلم الاقمصة والمدليات فقط 15 لاعبا مع العلم انهم دفعو كلهم واجب المشاركة ؟ واذا كان مشاركا فمن المحتمل ان يفوز وبعد انتهاء الدوري اتهموني بكوني اتهمهم بسرقة الاموال وما الى ذلك .....
_ الجمعية هى المسؤولة عن عدم وجود الملعب في عين زورة ستسالون كيف ذلك وقد تم بيعه من طرف الجماعة لوزارة التعليم . وعلى الرغم من ذلك فان سي عماد عندما حضر عاما الدريويش للبحث في هذه القضية نصب نفسه ممثلا لابناء عين زورة وحضر الاجتماع من اجل ان يبقى الملعب حتى ينتهي نشاطه ولا يهمه بعد ذلك الملعب في شئ ولو كان غيره لذافع عن البديل
_الجمعية كانت تحرض الشباب علر عدم الانضمام للوقفة الاحتجاجية(حسب ما ذكره احد المقربين منهم ) وهى من قبلت بالحلول الترقيعية (سوق الخضر ) حسب ما اكده لي رئيس الجماعة شخصيا . وهناك اشياء لم نكن نتصور ان تصدر منها وهى اخطاء كثيرة العدد سكتنا عنها خشية الفتنة لا منهم وما دفع بي الى ذكر بعضها هو ذلك الهجوم وتلك الاتهامات الضادرة من رئيسهم ومن اعضاء اخرين حتى وصل بهم الامر الى وصف ( لهبيل ) وصاحب الافكار الظلامية رغم اني لا اعرف هذا الناقد وليس من شيمي ان ادخل الابواب من نوافدها .فادا كنتم تدخلون باسماء مستعارة فلا تظنو ان الجميح مثلكم .وسادكركم انه ليس صعبا علي وعلى غيري ان اسس جمعية بل بل السؤال المطروح ما الجدوى من تاسيس الجمعية ؟

أمور خطيرة إن ثبتت صحتها
ننتظر جواب الجمعية عن هذه التهم وإن كانت صحيحة ستتغير نظرتي إتجاهها
شكرا لميمون أمازيغ وشكرا لكل من فضح الجمعيات من إخلاص والفقراء وووو
تحية للضفدع قاهر المنافقين وتحية لشرفاء عين زورة
الله وعين زورة ومعقول وبس

غيرة على المنطقة وساكنتها التي لاحول ولاقوة لها أمام الشواد السياسين اللقطاء على المنطقة المتمثلة في بيادق المخزن(الجمعية المشبوهة).لايمكنني إلا أن أساند الطرح الذي يفضح نشطاء الجمعية الدخيلة على الساكنة ،تحية المناضلين الشرفاء أزفها لك أيها الاخ ميمون على بوحك لحقيقة هؤلاء المجانين الانتهازيين الذين يمارسون الاسترزاق والدعارة السياسيين،ومادمنا منتسبين الى المنطقة لن نرى النوم وسنسهر الليالي حتى نقوم بإيقاف كل من يسترزق على منطقتنا الشريفة،وكيف لجمعية لاتتوفر على حتى إطار واحد أن تمثل ساكنة تتوفر على الاف والله هذه هي الفضاعة بإم عينها.

تحيىة الصمود والاجلال الي كل المناضلين الشرفاء
الاستاد منعم ما خفي اعظم لن نرضى لانفسنا ان يتحدث باسمنا كل من هب ودب
الاخ الامير اشكرك على مشاركتك واقول لك الامر لا يحتاج الى اثبات فهدا غيض من فيض

السلام على من اتبع الهدى
كنت من المقررين عدم الرد على مثل هذه الاشياء لكن لابأس أن ابين نقطة مهمة اولا وقبل كل شيء ان المسمى ميمون امازيغ ومنعم معجبون بأنفسهم وهذا دليل على صغر عقلهم
هذا من جهة ومن جهة واخرى اقول ان اغلبية ابناء عين زورة لا يعتبرونكم ولا يدرون عليكما لماذا ؟
لانكما تعارضون الحق, وهدفكما الرياء وتعملون هذا من اجل إظهار أنفسكم وانتم أخطأتم ودخلتم من زاوية تعكس الصورة لأبناء عين زورة , واتمنى ان لا تتكلمو بإسم ابناء عين زورة ,
يا ميمون تتكلم عن الجمعية وانت لم تنفق لعين زورة ولو كلمة طيبة و لم تظهر ولو نصف صورة من شيام اهل عين زورة
هنا قلت ان للجمعية سبعة اخطاء لم تذكر اي خطأ وهذا تناقض واضح والحمد لله اذا كانت للجمعية سبعة اخطاء . فتسطتيع ادراكها لانهم يعترفون ويقبلون افكار الغير .,اما انت فموسوعتك مبرمجة بفيروس لا اسم له
وانا هنا لا أزكي حمعية عين الزهراء للثقافة والتنمية .وانما اتأسف اتأسف ,,,,,,,,
المرجوا من اعضاء الجمعية ومنخرطيها عدم الرد عن مثل الخزعبلات التي تفيد ولا تنفع اتركوهم اتركوهم ,,,,,,,,,,
وهذا اخر ردي واتمنى من الاعضاء والزوار عدم الرد مثل هذه المواضع الواقحة

b]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بالنسبة لكل ما قلته اس ميمون سيكون صحيحا بوجود ادلة بينة تثبت ما تدعيه ،لهذا لا يمكنني الرد على مثل هذه الترهات والاشاعات الهدامة،وبصفتي رئيسا للجمعية سابقا والمعني بالامر حاليا ،اطلب منك ان تعيد النظر وتطلب السماح ،وليعلم الجميع ان اس ميمون هو من زرع الاشاعات ،وعندما اتهمته مباشرة بعد الدوري بدا في المراوغة بدعوى انه لا يمكنه فعل كذا و و و و او جابها في فاس،ما اريد قوله واستسمح من الجميع هو ان الجمعية حملت لواء الغيرة وستضحي بالغالي والنفيس من اجل منطقتها ،وهي مستعدة ومنخرطيها لاي اشاعة هدامة .كلنا ضد من سولت لهم نفسهم الاطاحة بالجمعية .

والسلام عليكم او عندك الزهر اسي ميمون كلافيي عربية ما عنديش[/b]

وقلت : وسادكركم انه ليس صعبا علي وعلى غيري ان اسس جمعية بل بل السؤال المطروح ما الجدوى من تاسيس الجمعية


هههههههههه ههههههه ههههههه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الم تفعل ذلك وتم رفض طلبكم يا كذاب استغفر ربك فالقيادة والحمد لله لا زالت حية ويسالها الجميع
لقد ظهر الحق وزهق الباطل كنتم بالضبط ان تسمون الجمعية بجمعية ثازيري على ما اعتقد .
مساكين ايمازيغن مظلومين ههههههههههههههههههههههه

أولا وقبل كل شئ فانا اشكر الأخ ميمون واحييه على موضوعه الذي وضح من خلاله التجاوزات والخروقات التي قامت بها هذه الجمعية صراحة كنت افرح ويكون لدي أمل كبير عندما اسمع بخبر تشكيل جمعية جديدة أوتم انجازمشروع جديد في منطقتنا ولكن كم اكره عندما يصلني خبر مثل هذا لأننا سائمنا ذلك ونريد ان نتخلص من كل خبر يقتل فينا التفاؤل والتشوف بعين التشوق الى المستقبل.
ولهذا فان ما قاله السيد ميمون الذي أكد على انه شاهد بنفسه هذه الخروقات التي قامت بها هذه الجمعية التي كان من المفروض أن تكون في صف من يندد بالفساد والمفسدين وهي على العكس اقتحمت هذا الباب عرضا وطولا .
و بما اننا لم نسمع أي رد واضح يبين ويفند ما قاله ميمون فان الخبر يبقى قائما وصحيحا حتى يرد تكذيبه ويفنده من طرف الجمعية وبالبينة طبعا . فانني اقول يجب مقاطعتها ومحاربتها وعدم مساندتها ماديا او معنويا بل يجب أن يحاكم أعضاؤها .فوالله ثم والله عار عليكم أعضاء جمعية عين زورة للتنمية والثقافة ان نفعلو هذه الاشياء الا يكفيكم ما نحن فيه كفاكم ان تنضروا الى أعضاء جماعة بلدتنا العزيزة وترون ما فعلت بسمعة عين زورة كفاكم ان تنضروا إلى مواطن عنزروي وان تاخذو بيده إلى طريق النجاح إلى طريق الحياة لما لا تفكرون في تنمية الاخرين لما لا تفكرون في الاخر لمل لا تفكر في شبابننا الضائع بين جدران الدواوير لماذا لماذا ؟ ام انكم تفكرون فقط في تنمية جيوبكم لما لا تنظرون الى الجمعيات الاخرى الموجودة في باقي القرى الريفية وتنضرون الى استماتتها وفنائها لاجل النهوض ببلدتها اما انتم فمن اول وهلة شرعتم في التفكير او العمل على المصالح الخاصة فتب وسحقا لكل اناني .
واقول اخيرا وليس اخيرا فنحن ضد الفاسدين والمفسدين اومن يحاول ذلك فنندد بهم ولنا لهم بالمرصاد ونشد بايدي على من يريد مقاطعتهم والوقوف في طريقهم.

انا شفت خطاء واحد هو ان العنز او التيس والله ما ادري له لحيه والرجال ما له اسي ميمون اومنعيم

بالتأكيد لا ازكي نفسي على احد ولست هنا أستاذ أصحح الأخطاء ولكن لي رأي ومن منطلق الغيرة على بلدتي و أهلي أرى من واجبي تنوير الرأي العام وتصحيح المغالطات ووضع النقاط على الحروف أقول أن الكذب و ادكاء العنصرية و الشائعة تفعل في الأقوام ما تفعله النار في الهشيم . وهو الحقد الغير مبرر تجاه جمعية عين زورة للتنمية والثقافة والأجدربشباب عين زورة إن تنافس في مصلحة الدوار والسعي وراء عيش كريم للساكنة وليس وضع حواجز و الوقوف أمام المشاريع – وان كانت صغيرة – التي تأتي بها جمعيةعين زورة للتنمية والثقافة وليس الهجوم لكنني أراه خطأ مستقل بذاته وهو الهجوم بجيش جرار ويسعى هدا الجيش من الحاقدين الى التشويش على جمعية عين زورة للتنمية والثقافة لكن الله مع الحق والحق لا يهزم رغم كيد الكائدين لا اريدكم تتبع أسلوب الكذب للحصول على التعاطف و الإعجاب من طرف المهتمين .

تماشيا مع الارضية النقاشية المطروحة حول الفضح السياسي الشعبي لآجندة الجمعية البالونية،وحول مواقفنا التي تعتبر بمثابة رصاصة الرحمة للطروحات الانتهازية للمدافعين على مايسمى(((((((جمعية عين زورة للثقافة والتنمية)))))))،إنا حبنا للمنطقة دفع بنا الى فضح المؤمارات الخسيسة التي تهدف الى بيع الساكنة والطبقات المقهورة للمخزن العروبي بأرخص الأثمان،وجعلها مغلولة في أيادي اللوبيات التي تريد الوصول الى الزهد السياسي على كاهل الجماهير الشعبية،ومن أكبر الحمقات أن نضحي بإنفسنا من أجل أشخاص إستغلالين على ضهورنا لايمثلون إلا سيكولوجيتهم المنحرفين والمكبوتين إجتماعيا.ومع العلم أني لن أستفيد من هذا الحملة شيئ وليست لدي لاأناقة ولاجمال في التهجم على أحد...ولكن قناعتي الراسخة تفرض عليا ذالك في إطار المعارك النضالية البطولية لإيمازيغن وتحية شامخة الى كل الغيورين على المنطقة.

تحية مزركشة باكاليل من الزهور ازفها الى كل المناضلين وعلى راسهم السي منععم
سابدا بالرد على الذي لا يستحقه الداعية العنزوري اسي مجيد الذي كنت اصنفه ضمن خانة .... والان ادركت من تكون فالانسان طبعا وراء لسانه فلا احد ارغمك على الرد ولن يغير ردك اوثرثرتك مني شييا فانت لا تستحق الحوار ولا يمكنني باي حال ان اهدر وقتي الثمين مع اقرانك
ليس من عادتي ان اتلفظ بهذه الالفاظ ولكن امثالك من يجعلنا نفعل ذلك وما اريد ان اعرفه منك بالضبط هو متى اصبحت متحدثا باسم الجمعيات ومتى اصبحت محاميا ؟
بالنسبة للمتدخل الثاني الذي سمى نفسه بالبندقية الهادئة سابين لك مسالة اولا وبعدها ساعقب عليك ان قولك :القيادة رفضت ملفي هذا كلام واهي لا اساس له من الصواب والحق هو اننا كنا نريد تاسيس جمعية بغية فتح دارالقران الكريم بعين زورة بدافع احد رجال الاعمال الذي تعرفت عليه بمدينة الناضور بعدما رغبته في هذا الامر لكن بعده لم نصل الى اتفاق نهايئ وهو ما جعلني اعدل عن هذه الفكرة ريثما يظهر غرضا ساميا مثل هذا والملف الذي تتحدث عنه لم يصل الى القيادة فقط حضرت الجمع العام التاسيسي وانجزت المحضر
اما استدلالك ببعض الاحاديث النبوية فهي من باب الاستدلال بالفول على الفلفول .
اما انت اسي عماد لست احشى منك او من احد سواك سواء كان عندك الكلابي اولم يكن فانك لن تستيع ان تغير من واقع الحال شيئا فهذ ليس عذرا والعذر اكبر من الزلة
انا فقط بينت للراي العام ما جعلكم تتهموني دون غيري كلما طهر لكم ناقد تعلقون اخطاءكم على غيركم فالاعتراف فضيلة فكان عليك بدل ان تطلق لسانك بالشتائم والكلام الزنقوي المنحط انت وغيرك من حاشيتك ... ان تبين للراي عكس ما ذكرته
وساختم هذا الرد بتنبيه بعض الزوار بكلام مفاده ان الجمعية ليست هي الجماعة فالاخيرة هي الوحيدة التي تمثلنا بدعوى اختيارنا لها اما الجمعية فهي لا تمثل الا نفسها

هههههههههههههههههه لاداعي لنشر الصورة فانا اتحدث باسمي
الم اقل لكم انكم صبيانا وانكم تقومون باعمال السفهاء ......
ارجو من السيد المدير ان يزيل هذه الصورة حالا فهذا اختراق سافر لقانون المنتدى

Espero que el Director elimina esta imagen de este gran avance viaj
elmontada

 

بصفتنا أمازيغ مسلمون نحن بريئون من هؤلاء الأمازيغ الذين يشوهون سمعتنا

السلام عليكم ... أيها الإخوة ، ليس من عادتي المشاركة في مثل هذه المواضيع ، لأنني أعتبرها تافهة وتهدم أكثر مما تبني ... لكن عندي ملاحظة بسيطة عن الأخ الذي نشر صورة العضو ميمون ، فمن باب النصيحة أطلب منه أو من المشرفين أو المدير أن يسحبوا تلك الصورة ، والقاعدة التي ينبغي للجميع الإلتزام بها هي أن يناقشوا الأقوال والآراء ويحترموا أصحابها ... وأعتذر للجميع .

asalamo alaykom
nachkoro jami3a al ikhwan 3la da3mehem llementa9a walaysa aljam3eya fa9at ,
hayto barhana aljami3 3ala te9atehem alkabira fi abnae ainzoura wastita3atehem mojarat al3alam alhadari aladi ta9adama 3alayna beachwat .fbesm aljam3eya , wakawni 3odwan sabe9an beha wa mazelto betab3 hhhhhhh,kolona deda man tosawelo lahom nafsohom alitahata biha wa beda3meha madeyan wa ma3naweya sanakono 9ad khadamna menta9atana wa abnaeha

wasalam 3ala man itaba3a alhoda ,

إدانتنا وبشدة هجمات المخزن على امغناس ميمون عبر تحريكه لإذياله الذين يتسلقون الجبال الوعرة لإرضاء السلطات المخزنية والإكليروس الضلامي،ومن حقنا جميعا أن نوقف من يمثلنا،ومن حقنا أن نتهجم على الجمعية لإنها مثلتنا بدون مشاورة الساكنة وهذه هي البيروقراطية المتعفنة،ولن أهاجم الإطار الهيكلي للجمعية لإنني لاتربط بيهم أي صلة،أما عملها لآيرقى الى النضال الحقيقي لإن مشارعها مقتصرة على حس تنموي تقليدي وفقط،وفيما يخص النحنة الثقافية التي تقمم التبجح بها هذه الجمعية نجد مايسمى بين ملايين الاقواس بمحو الامية أي محوالام إبادة اللغة الام للشعب المغربي الا وهي لغتنا الامازيغية...وللآسف جل أعضاء هذه الجمعية كانو يملكون حس نضالي أمازيغي نجدهم الأن منسلخين على مبادئهم وقناعتهم المهزوزة.

ايوز ثاومات منعم ثانميرث امارا اماغناسان
اشكر السيد المدير على ازالته للصورة
كما اشكر الاستاذ عبد السلام لتوضيحه امر مهم وهو ما نعانيه في هذا المنتدى للا سف يعض المتدخلين ينتقدون من اجل ان ينتقدو يتركون الموضوع ويناقشون الاشخاش او يكفرونهم ويعلمنونهم اويهاجمون الامازيغية والمدافعين عنها كيف ما كان الموضوع المطروح للنقاش واغلبهم لا يقرؤون الموضوع ومما ينبغي ان نسجله ايضا ان بعض المتدخلين يساندون انفسهم وذلك بدخولهم باسماء متعددة ونحن نعرف ايضا من هم فهذه السلوكات غير شريفة ونحن نعرف ايضا اولئك الذين شنو ذلك الهجوم على جمعية الاخلاص والغرض من ذلك
والامر الذي ينبغي ان اشير اليه في هذا الرد ان الامور التي ذكرتها في المقال اعلاه لاتحتاج الى اثبات ولولا اتهاماتهم المتكررة لي لما كتبت ذلك فقط بينت لماذا يتهموني لا اقل ولا اكثر
ولا اظن نفسي مثقفا ولا عالما فكلنا متعلمون نتعلم من بعضنا البعض
اما مسالة 30 درهم فهي لا تعنيني بقدر ما يهمني الالتزام وعدم استصغار عقول الناس فانا لست بحاجة الى تبرعاتك
وللاخ الذي يتحدث عن افعالي فتلك حياتي افعل ما اريد ومتى اريد ولا احد يهمه امري فانا بشر اخطي واصيب فربنا الوحيد الذي يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور (فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى)
فمن شيمي لا امثل ولا انافق ولا اتقن التمثيل ولا اخشى من احد سوى الذي خلقني فان كنت ارغب في شيء اقوله او افعله فاني لا اكترث لاحد
بخلاف الئك الذين يدخلون باسماء مستعارة فان كنت حقا تدافع عن مواقفك وتموت من اجل مبادئك لا تختبي وراء الاسماء المستعارة
فهذا ليس من شيم المناضلين

إلى متى سنبقى هكذا ؟ العالم من حولنا يروج بالأفكار ونحن لازلنا نجادل بعضنا البعض.الأخ ميمون طرح الفكرة بناء على عدة معطيات لذا كان من اللازم على الأخوة أن يناقشو الموضوع بموضوعية تستبعد التعصب والشتم .ثم أقول للأخ ميمون نريد بديلآ ولا نريد انتقادآ ويومها سأكون أول المنحزين لأفكارك وأرائك لأني أومن بالنقد البناء وأنت تحسن ذلك بدليل طرحك لسبع دلائل ساندت بها موضوعك .تقبلوا تحياتي والسلام

علئ ما يبدو ان الهجوم ليس علئ ميمون ولئ علئ منعم فميمون ومنعم نعرفهم تمام المعرفة كونهم ليسو كما تدعون وخاصة السي ميمون الذي يعتبر انسانا جمعويا حتى النخاع لقد رايناه في الناضور فهو يمثل عين زورة احسن التمثيل وللتذكير فهو عضو في رابطة المبدغين المغاربة بالريف اضافة الى جمعيات اخرى لها سيط كبير في مدينة الناضور وما حولها وعلى اي فهذا توضيح للذين يقولون انه ضد الجمعيات فقد كان ممثلا للتلامذ ايام الثانوية ورئسا للجنة الثقافية ولم يتم اختياره حتى كان اهلا لذلك وكما قلت سالفا ان الهجوم يشنه هؤلاء واضح لماذ وسابينه من خلال هذه المعادلة
اليوسفي +منعم+ميمون=اولاد ميمون ....لا تندهشو من النتيجة فالامور واضحة

omimoun كتب:

علئ ما يبدو ان الهجوم ليس علئ ميمون ولئ علئ منعم فميمون ومنعم نعرفهم تمام المعرفة كونهم ليسو كما تدعون وخاصة السي ميمون الذي يعتبر انسانا جمعويا حتى النخاع لقد رايناه في الناضور فهو يمثل عين زورة احسن التمثيل وللتذكير فهو عضو في رابطة المبدغين المغاربة بالريف اضافة الى جمعيات اخرى لها سيط كبير في مدينة الناضور وما حولها وعلى اي فهذا توضيح للذين يقولون انه ضد الجمعيات فقد كان ممثلا للتلامذ ايام الثانوية ورئسا للجنة الثقافية ولم يتم اختياره حتى كان اهلا لذلك وكما قلت سالفا ان الهجوم يشنه هؤلاء واضح لماذ وسابينه من خلال هذه المعادلة
اليوسفي +منعم+ميمون=اولاد ميمون ....لا تندهشو من النتيجة فالامور واضحة

أخي الفاضل يشرفنا كل ما قام به الأخ ميمون ونحن على ذالك مؤيدون ومتمنيون لأبناء المنطقة الصعود وتحقيق كل الأهداف المرادة...لكن يا أخي ما دمنا في موضوع مستقل يجب علينا أن نناقشه بجدية ونخرج منه بجدية لتكون المعادلة متوازنة من الطرفين...أما قضيتك الأخيرة فأنا أناقش الرأي والفكرة وعمق الفكرة ولن أناقش أبدا الأجساد والصفات...ولا يهمني أن أكون من أولاد ميمون أكثر مما يهمني أن أكون مع الحق...فاسم ميمون ومنعم لا أعتبرهم عداء لي بداعي أنهم قد اختلفو مع أفكاري وانما بالعكس اعتبرهم اخوانا كما تجري العادة دائما...فالرأي يناقش والشخصية تبقى محترمة فمن مسها فاعلم أن النقاش انتهى وانهزم صاحبه

azul amech n twra di annar ar natini balli tamsmunt a ur tag walu ra d iyar n tawsna dra addal ra tanaflit
tamasmunt agi taga yat tamsmunt iwdan nas ur sinen umi tinin lakdich n tamasmunin ur gharsen kra n tizammar g iyyar a n taghansa g ammas n timasmunin nasitime zi aytmatnegh ur sen tichan attas diakud nsen
nasitim imaghnas ad gan tamasmunt nsen di tala n zoura