نشيد الوطن لجمهورية ريف الذي سرق لحنه

نشيد الوطن لجمهورية الريف الذي سرق لحنه لإستخدامه كالنشيد الوطني اللبناني


في ثنايا العجاجْ والتحامِ السيوفْ


بينما الجوُّ داجْ والمنايا تطوف

يتهادى نسيــــمْ فيه أزكى سلامْ

نحو «عبد الكريمْ» الأميرِالهمام

ريفُنا غابُنا نحن فيه الأسودْ

ريفُنا نحميه
****
كلُّنـــــــــــــا يُعجبُ بفتى المغربِ

كلُّنـــــــــــــا يُطَرَبُ لانتصار الأبي

أين جيشُ العِدا إن دعا للجهادْ؟

أصبحوا أعبُدا بالسيوف الحِداد

ريفُنا غابُنا نحنفيه الأسودْ

ريفُنا نحميه
****
طالما استعبدوا وأذلّوا الرقابْ

أيها الأيِّدُجاء يومُ الحساب

فليذوقوا الزُّعافْ بالظُّباوالأَسَلْ

ولْنُعَلِّ الهتافْ للأمير البطل

ريفُناغابُنا نحن فيه الأسودْ

ريفُنا نحميه

هل هذا النشيد من الدروس الأمازيغية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انت لا تستحيي ولا تعلم ما معنى هذه الكلمة ، كيف استطاع عقلك ان يغر بك الى هذه الدرجة ، هل كنت تظن ان بضع خطوط اقتبستها من شخص احمق ستجعل منها نشيد وطنيا ، و اي دولة امازيغية تتكلم عنها ونحن لا نجدها في كتب التاريخ .

بسم الله الواحد القهار
أحييكم بتحية الاسلام، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أما بعد.
أنا أمازيغي من الريف من مدينة الناظور، لطالما عشت بها لحظات جميلة و رائعة من خلال علاقاتي بالناس و حسن المعاملة بيني و بين أهلي هناك حاليا أنا في مدينة مكناس، هذه نبذة بسيطة عني
بالنسبة لموضوع النشيد فأقول أن النشيد كان ولا يزال رمزا للسيادة و السيطرة الجغرافية و الادارية فمثلا في أمريكا توجد عدة ولايات مكونة لما يسمى بالولايات المتحدة الأمريكية إلا انها تجتمع في أصل واحد بنشيد واحد، و لكن ما لا يعلمه أكثر الناس أن كل ولاية مستقلة بذاتها و قوانينها الخاصة و كذلك بنشيدها و علمها الخاص، و لكم أن تبحثوا في الأمر فهل جعل ذلك سببا في تفرقتهم؟؟؟؟

لا طبعا، لم ينظروا إلى ذلك من هذا المنطلق أبدا، كذلك كان النشيد الجمهوري لما أفضل ان أسميه بولاية الريف كان نشيدا نابعا من الشعور بالحرية و إمكانية هزيمة المحتليين و كذلك توحيد البلاد فيما بعد إذا ما كانت بادرة للتوحد ضد العدو و هذا ما لم يحدث للأسف إذ لم ينظر لهذه البادرة بتاتا على أنها محاولة للتوحيد بل كان هم المستعمر ان يشوه صورة المناضلين و هذا ما تأتا له من خلال الخوف الذي نبع من السلطة الحاكمة آن ذاك،

المهم لا ضير في ما قيل من قبل بل يمكن أن يستفاد منه عبر كثير لمن يزعمون أنهم مناضلون أمازيغ و ما هم في الحقيقة إلا جماعة من اليساريين و العلمانيين يتخذون من قضية الريف ذريعة لإظهار ما يسمونه هم بالتهميش و سرقة الحقوق في تقرير المصير،

لو كان الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي متعصبا للأمازيغية و ينظر لها بمثل نظرتهم لما كتب كتبه بالعربية و لما أخذ تعليمه بالعربية و لما سن أول تشريع اسلامي في الريف لمدة 3 سنوات متتالية بالعربية، و لما كان النشيد الخاص بالريف بالعربية، الصراع بين اللغة العربية و الأمازيغية صراع مبتذل لا محل له من الاعراب في القاموس الثقافي و النضالي لعبد الكريم، إذن فل يأتوا بما يدللون به أقوالهم،

على العموم النشيد الخاص بالريف قد سرق من طرف الجمهورية اللبنانية في أربعينيات القرن و غيروا فيه فقط ما لا يتعدى 6 كلمات فقط لدرجة ان الللحن ما زال هو هو هذا ما يجب عليكم ان تناقشوه قبل الحديث عن أي نشيد.