يوم الجمعة 21.02.2014
الموضوع : فتنة الاموال والاولاد
أيها المسلمون
إنَّنا اليوم في معترك فتنٍ عظيمة، كقِطَع الليل المظلم، يُرَقِّق بعضُها بعضًا، ويُنسِي بعضُها بعضًا، فالمال فتنةٌ هلك به كثيرٌ من الناس في هذه العصور، والأولاد فتنةٌ، وكم استعصى أمرهم على معظم أولياء الأمور! ومخالطة الأشرار فتنة، وكم امتلأت منهم الديار وعظمت بسببهم الأخطار! نعوذ بالله من الفِتَن ما ظهَر منها وما بطَن، ونسأَلُه الهدى والسداد والصلاح في الحال والمآل
فتنة المال
فأمَّا المال فإنَّه فتنةٌ لهذه الأمَّة، وكم هلكت به قبلَها من أمَّة؛ يقول - صلَّى الله
عليْه وسلَّم -: ((لكلِّ أمَّةٍ فتنةٌ وفتنة أمَّتي المال))، وقال - صلَّى الله عليْه وسلَّم ((أخشى أنْ تُبسَطَ عليكم الدنيا كما بُسِطَتْ على مَن
قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، فتُهلِكَكم كما أهلكتهم
فالمال فتنةٌ
من جهة جلبه وتنميته
وفتنةٌ في المكاثرة فيه والمباهاة به
وفتنةٌ من جهة إنفاقه وأداء الحقوق الواجبة منه
فقد قَلَّ من الناس الحذر من أسباب كسبه المحرَّمة، والمتورِّع عن صور جلبه المشتبهة، بل أكثر الناس أصبَحَ المال أكبرَ همِّه، وملء قلبه، وشغل فكره، وسمع أذنه، وبصر عينه، يُخاطِر في تحصيله أيَّما مخاطرة،
ويَسعَى في تنميته مكاثرةً ومفاخرةً، ولا يُبالِي بعَواقِب ذلك في الدنيا والآخِرة، يكسبه من وجوه محرَّمة، وحيل ملتوية آثمة، وطرائق خبيثة باطلة، فهو النَّهِم الذي لا يَشبَع، والمفتون الذي لا يقلع، وصدَق النبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - إذ يقول: ((ليأتينَّ على الناس زمانٌ لا يُبالِي المرءُ بما اكتسب المال؛ من حرام أم من حلال
الصنف الاول
ولهذا تجد هذا الصنف يَأخُذ المال بالرِّبا
ويستحلُّه الرِّشَا …
وفي الحديث الصحيح عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أنَّه قال: ((إنَّ رِجالاً يَتخوَّضُون في مال الله بغير حقٍّ فلهم النار يومَ القيامة
فالحلال عند هذا الصِّنف ما حَلَّ في يده بأيِّ سبب، والحرام ما عجَز عن تحصيله مع الجدِّ في الطلب، ولكن إنَّ ربك لبالمرصاد، فهذا مالُه وَبالٌ عليه، وشُؤمٌ يعود عليه
فإنْ أكل منه لم يُؤجَر عليه
وإنْ تصدَّق به لم يُقبَل منه
وإنْ أمسَكَه لم يُبارَك له فيه
وإنْ دعا وهو في جوفه لم يُستَجب له
وإنْ ترَكَه لورثته كان زادَه إلى النار،
الصنف الثاني
أمَّا الذي يكسب ماله من طرق الحلال، ويتَّقِي في طلبه ذا الكرم والجلال، ويُنفِقه فيما يعودُ عليه بالنَّفع في الحال والمآل، يتوصَّل به إلى فعْل الخيرات، ونفْع ذوي القربات كبناء المساجد، وإعانة أهْل الحاجات؛ فذاك يُبارَك له في ماله، ويكون من أسباب صلاح قلبه وأعماله وأحواله، إنْ أنفَقَ منه أُجِر عليه، وإنْ تمتَّع به بُورِك له فيه، وإنْ تصدَّق به قُبِل منه وضُوعِف له، وإنْ دعا ربَّه استَجاب له، وإنْ ترك لوارثه كان خيرًا له، فنعم المال الصالح للرجل الصالح؛ ﴿ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الجمعة: 4]، فقد ذهَبَ أهلُ الأموال الصالحون بالدرجات العُلا والنَّعِيم المقيم
فاتَّقُوا الله أيها المسلمون، وأَجمِلوا في الطَّلَب، واكسبوا المال من وجوه حِلِّه، وأَنفِقُوه في محلِّه، واعلَمُوا أنَّ رزق الله لا يجلبه حرصُ حريص، ولا يدفعه كراهية كارهٍ، ولن تموتَ نفسٌ حتى تستَكمِل رزقَها وأجلها، وإنَّ الرزق لَيطلُبُ
الرجل كما يَطلُبُه أجلُه
أما الأحاديث الواردة في التحذير من انفتاح الدنيا وكثرة الأموال والفتنة بها فكثيرة من أصحها وأشهرها
قوله صلي الله عليه وسلم : " كيف أنتم إذا فتحت عليكم خزائن فارس والروم أي قوم أنتم ؟ قال عبد الرحمن بن عوف : نقول كما أمرنا الله قال : " أو غير ذلك ؟ تتنافسون ، ثم تتحاسدون ، ثم تتدابرون " . رواه مسلم
* وقوله صلي الله عليه وسلم " والله ما الفقر آخشي عليكم ، ولكن أخشي أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم " .رواه البخاري ومسلم .
* وقوله صلي الله عليه وسلم " بادروا بالإعمال فتناً كقطع الليل المظلم : يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ، ويمسي كافراً ، ويصبح مؤمناً ،يبيع دينه بعرض من الدنيا " . رواه مسلم والترمذي في الفتن
* وقوله صلي الله عليه وسلم " ليأتين علي الناس زمان لا يبالي المرء مما أخذ المال أمن الحلال ؟ أم من حرام ؟ " رواه البخاري
ومن أجل ذلك خاف السلف الصالح رحمهم الله تعالي من الافتتان بزهرة الدنيا وأموالها وزخرفها
عن ابي حازم قال : جعل عروة بن الزبير لعائشة طعاماً
فجعل يرفع قصعه ويضع قصعه، قال : فحولت وجهها إلي الحائط تبكي ، فقال لها عروة : كدرت علينا، فقالت : ( والذي بعثه بالحق ! ما رأي المناخل من حين بعثه حتي قبض
يعني الرسول صلى الله عليه وسلم
فتنة الاولاد
أمَّا فتنة الأولاد فإنها والله أخطَرُ من فتنة الأموال على كثيرٍ من العِباد؛ فإنهم
مَبخَلة مَجبَنة، وصدَق الله العظيم إذ يقول: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُم فِتْنَةٌ ﴾ [التغابن: 15
ولذلك فُتِنَ بهم بعضُ الناس في هذا الزمان، وكم من أخوَيْن صالحَيْن متهاجرَيْن بسبب الأولاد! وكم من جارَيْن متعاديَيْن بسببهم؛ كل واحد منهما للآخَر
بالمرصاد
فاتَّقُوا الله مَعاشِرَ المسلمين في أولادكم، ولا تلهوا بهم عن هول يوم معادكم؛ قال - تعالى -: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]
وقال - سبحانه -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]
ووقايتهم من النار إنما تكون بأمرِهم بالصلاة، وتربيتهم على أنواع الطاعات، وتأديبهم إذا لم يُجْدِ فيهم النُّصح والإرشاد على ما قد يرتكبونه من المُخالَفات
والأَخْذ على أيديهم، وأطرهم على الحق أطرًا؛ لصِيانَتِهم من اقتِحام المحرَّمات
وعن بريدة – رضي الله عنه – قال : " كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران ، يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما، فوضعها بين يديه
ثم قال صدق الله : "، إنما أموالكم وأولادكم فتنة" نظرت إلي هذين الصبيين يمشيان اويعثران ، فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما ". حديث حسن غريب وصححه الألباني في صحيح الجامع (3757)
والآن نجمع أهم مظاهر الفتنة بالأموال والأولاد
خاتمة
من هو اكثر فتنة المال ام الولد .؟. المال .. لانه عند الجميع وفي يد الجميع الولد ليس في يد الجميع ..”ويجعل من يشاء عقيما
وبما ان المال في يد الجميع .. الصغير والكبير والشباب
فهو فتنة لهم ..فهذه الوسائل المتنوعة تلهي الاولاد عن الصلاة
فالشيطان يصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة بسبب هذه الهواتف الذكية
يامحمد هل صليت الظهر يساله ابوه بعد العصر
لا مازال ..لماذا ياولدي ..هل تحب الرسول ..الرسول اسمه محمد
اسمك يوافق اسم نبيك..اواسمك يوافق اسم صحابي
